2022/08/08

51. 神の怒りの頂点（黙示録15~16章）

前回考察したように、ヨハネ福音書において、5章の初めに「羊の門」（ヨハネ5:2）という言葉が出るのは偶然ではない。10章で、「よくよく言っておく。私は羊の門である」（ヨハネ10:7）とイエスが言った羊のテーマに向けての話が、5章からすでに始まっているのだ。また、イエスとファリサイ派やユダヤ人たちとの論争も、5章でイエスが安息日を破るだけでなく、神を自分の父であると言い、自分を神と等しい者としたことから始まっている（ヨハネ5:18参照）。さらにこの羊のテーマは、21章の復活したイエスがペトロに3回「私を愛しているか」と問う場面にまで及ぶ。ヨハネ福音記者が、これほどまでにこのテーマに固執したおかげで、キリスト者は、イエスの「私の教会」（マタイ16:18）の表象とその構造を、イエスのみ言葉から直接導き出すことができる。イエスは、羊の門のほか、羊の囲いや、羊飼い、（羊の）群れなどの言葉を用いて説明した。さらに、「私は良い羊飼いである。良い羊飼いは羊のために命を捨てる」（ヨハネ10:11）というイエスの言葉は、神が父性と母性を併せ持つ親であることを示している（本ブログ№29、№43参照）。神こそが人の真の親である。この神の特徴は、黙示録15章3節で、「彼らは神の僕モーセの歌と小羊の歌とを歌った」と表現されているところにも映し出されている。この描写は、イエスがその死をもって贖った人々と、その未来に、降臨した聖霊がご聖体の死をもって贖った人々が（本ブログ№49，№50参照）、共に、全能者である神と小羊の道が、正しくかつ真実であることを讃え、歌っているところだ（黙示録15:3参照）。ここに、「羊のために命を捨てる」神の姿がある。ヨハネ福音書では、10章への導入となる9章の出来事の中で、ユダヤ人たちが、「イエスをメシアであると告白する者がいれば、会堂から追放すると決めていた」（ヨハネ9:22）、そして、イエスについて、「私たちは、あの者が罪人であることを知っているのだ」（ヨハネ9:24）と公言していたと書かれている。彼らは、創世記4章で神が初めて罪と呼んだ、殺人に至る危険を、胸の内に秘めていた。殺人は、人を創造した神の御業へのはっきりとした否定だ。殺人に向かう人の思惑には人を悪魔化（サタン化）する、人の偶発的情報が密着している。ここに最後の七つの災いが注がれると、神の怒りが頂点に達する（黙示録15:1参照）。彼らが悔い改めないなら、死んだ後、彼らは悪霊になるより他ないからだ（本ブログ№49参照）。（つづく）

Maria K. M.